高中文言文虚词“乎”字用法总结

2017-07-25 15:15:15

高中文言文虚词“乎”字用法总结
【乎】
(一)语气助词。
1.表疑问语气。可译为"吗""呢"。
料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)
壮士!能复饮乎?(《鸿门宴》)
客亦知夫水与月乎?(《赤壁赋》)
儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
欲安所归乎?(《赤壁之战》)
 
2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。 
将军岂有意乎?(《荆轲刺秦王》)
日夜望将军至,岂敢反乎!(《鸿门宴》)
沛公不先破关中,公岂敢入乎?(《鸿门宴》)
此非曹孟德之诗乎?(《赤壁赋》)
此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)
而又何羡乎?(《赤壁赋》)
其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)  
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)
赵岂敢留璧而得罪于大王乎?(《廉颇蔺相如列传》)
且庸人尚羞之,况于将相乎?(《廉颇蔺相如列传》)
今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?(《苏武传》)
信义安所见乎?(《苏武传》)
安危不可知,子卿尚复谁为乎?(《苏武传》)
然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)
 
3.表测度或商量语气,可译为"吧"。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? (《师说》)
王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)
今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》)
无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》)
 
4.用于感叹句或祈使句,可译为"啊""呀"等。
嗟乎!师道之不传也久矣!(《师说》)(《师说》)
嗟乎,义士!(《苏武传》)
已矣乎!(《归去来兮辞》)
宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚》)
长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)
 
5.用在句中的停顿处。
知不可乎骤得(《赤壁赋》)
胡为乎遑遑欲何之(《归去来兮辞》)
彼且恶乎待哉(《逍遥游》)
 
(二)介词,相当于"于",在文中有不同的翻译。
相与枕藉乎舟中(《赤壁赋》)(乎:在)
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)(乎:对。)
生乎吾前,其闻道也固先乎吾(《师说》)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。)
生乎吾后,其闻道也亦先乎吾(《师说》)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。)
辩乎荣辱之境(《逍遥游》)(乎:于)
亦无怪乎其私之也。(《原君》)(乎:对于)
盖进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:比)
以吾一日长乎尔。(《子路冉有公西华侍坐》)(乎:比。)
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎:于)
今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎:在)
吾尝疑乎是。(乎:对)
 
(三)可作词尾,译为“……的样子”“……地”。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《赤壁赋》)
西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》)
以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
 
(江门补习)
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